નવી દિલ્હી, 27 સપ્ટેમ્બર (આઈએનએસ). ભારતની સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં કેટલાક નામો છે, જે આજે પણ યુવાનોના હૃદયમાં ઉત્તેજના અને પ્રેરણા લાવે છે. ભગતસિંહ તેમાંથી એક છે.
28 સપ્ટેમ્બર 1907 ના રોજ પંજાબના બાંગા ગામમાં જન્મેલા, ભગતસિંહ માત્ર ક્રાંતિકારી જ નહીં, પણ એક વિચારક, લેખક અને સમાજ સુધારક પણ હતા જેમણે તેમની નાની ઉંમરે દેશની સ્વતંત્રતા માટે પોતાનું જીવન બલિદાન આપ્યું હતું.
ભગતસિંહનો જન્મ દેશભક્ત શીખ પરિવારમાં થયો હતો. તેના પિતા કિશન સિંહ અને કાકા અજિતસિંહ પોતે સ્વતંત્રતા સંઘર્ષના લડવૈયા હતા. બાળપણથી, ભગતસિંહને બ્રિટીશ શાસન સામે ગુસ્સો હતો. લાલા લાજપત રાયના મૃત્યુથી તેમને ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓ તરફ પ્રેરણા મળી.
1928 માં સિમોન કમિશન સામેના વિરોધ દરમિયાન લાલા લાજપત રાયના મોતને કારણે ભગતસિંહને deep ંડો આંચકો લાગ્યો હતો. તેના જવાબમાં, તેણે તેના સાથીદારો સાથે બ્રિટીશ પોલીસ અધિકારી જેપી સેન્ડર્સની હત્યા કરી, જેને ‘લાહોર કાવતરું’ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
1929 માં, ભગતસિંહ અને બટુકેશ્વર દત્તે દિલ્હીની સેન્ટ્રલ એસેમ્બલીમાં બોમ્બ ફેંકી દીધા. તેમનો હેતુ કોઈને મારવાનો ન હતો, પરંતુ બ્રિટીશ સરકારનું ધ્યાન તેની માંગ તરફ દોરવાનું હતું. બોમ્બ ફેંક્યા પછી, તેણે સ્વેચ્છાએ ધરપકડ કરી અને સૂત્ર ઉભા કર્યા, “ઇન્ક્વિલાબ ઝિંદબાદ.” તેમનું સૂત્ર ભારતીય સ્વતંત્રતા સંગ્રામનું પ્રતીક બન્યું.
જેલમાં હોવા છતાં, ભગતસિંહે લેખન દ્વારા તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કર્યા હતા. તેમની ડાયરી અને લેખો સમાજવાદ, સમાનતા અને શોષણ મુક્ત સમાજની વાતોને સ્પષ્ટ રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેમણે માત્ર બ્રિટીશ સામ્રાજ્યવાદનો વિરોધ કર્યો નહીં, પણ સામાજિક અનિષ્ટ અને આર્થિક અસમાનતા સામે પોતાનો અવાજ પણ ઉભો કર્યો. તેના મંતવ્યો આજે પણ સંબંધિત છે.
23 માર્ચ, 1931 ના રોજ, ફક્ત 23 વર્ષની ઉંમરે, ભગતસિંહને તેના સાથીઓ રાજગુરુ અને સુખદેવ સાથે ફાંસી આપવામાં આવી. તેમની શહાદતથી દેશમાં સ્વતંત્રતાની જ્યોત ગુસ્સે થઈ. ભગતસિંહે કહ્યું હતું કે, “બોમ્બ અને પિસ્તોલ ક્રાંતિ લાવતા નથી, ક્રાંતિનો આધાર છે.” તેમના મંતવ્યો હજી પણ લાખો યુવાનોને પ્રેરણા આપે છે.
-અન્સ
એકે/ડીએસસી
