બોલિવૂડના પ્રખ્યાત ગીતકાર અને સ્ક્રિપ્ટ રાઈટર જાવેદ અખ્તર ફરી એકવાર જયપુર લિટરેચર ફેસ્ટિવલ (JLF)માં તેમના સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ વિચારો સાથે હેડલાઈન્સમાં આવ્યા. અલગ-અલગ સેશનમાં ભાગ લેનાર જાવેદ અખ્તરે ધર્મનિરપેક્ષતા, ભાષાઓનો ઈતિહાસ અને સમાજમાં ભાષાની ભૂમિકા પર ખુલીને વાત કરી હતી. તેમના નિવેદનોએ શ્રોતાઓને વિચારવા મજબૂર કરી દીધા હતા.
” style=”border: 0px; ઓવરફ્લો: છુપાયેલ;” width=”640″>
સત્ર ‘જાવેદ અખ્તરઃ પોઈન્ટ્સ ઓફ વ્યુ’ લેખિકા વરિશા ફરાસત સાથે વાત કરતી વખતે, જાવેદ અખ્તરે બિનસાંપ્રદાયિકતા વિશે કહ્યું કે તેના માટે કોઈ “ક્રેશ કોર્સ” નથી. તેણે કહ્યું, “સેક્યુલર એ શીખવવા જેવી વસ્તુ નથી. જો કોઈ શીખવે તો તે નકલી હશે. તમે તમારી આસપાસના વાતાવરણમાંથી બિનસાંપ્રદાયિક બનો છો.” જાવેદ અખ્તરે કહ્યું કે આ વિચાર તેમને તેમના દાદા અને દાદી પાસેથી મળ્યો છે, જેમણે તેમને બાળપણથી જ માનવતા અને સહઅસ્તિત્વના મૂલ્યો શીખવ્યા હતા.
જાવેદ અખ્તરે પણ ભાષાઓ અંગેની ચર્ચા પર સ્પષ્ટ વલણ અપનાવ્યું હતું. તેઓએ કહ્યું કે “સંસ્કૃત પ્રથમ આવ્યું કે ઉર્દુ એ પ્રશ્ન ખોટો છે.” તેમના મતે, સંસ્કૃત હજારો વર્ષ જૂની ભાષા છે, જ્યારે ઉર્દૂ હજી ઘણી નવી છે. ઉર્દૂને “ગઈકાલનું બાળક” ગણાવતા તેમણે કહ્યું કે તમિલ એ વિશ્વની સૌથી જૂની જીવંત ભાષા છે. અખ્તરે તો ત્યાં સુધી કહ્યું કે ઉર્દૂ આ સરખામણી માટે “હડકમાં પણ નથી”.
જાવેદ અખ્તર પોતાની સ્ટાઈલ માટે પણ જાણીતા છે. જ્યારે તેને ચશ્મા ન પહેરવા અંગે પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તેણે મજાકના સ્વરમાં કહ્યું, “સારા ચહેરાઓ જુઓ, સારા ઇરાદા રાખો. તમારે ચશ્માની જરૂર નથી.” આ જવાબ પર ઓડિટોરિયમમાં હાજર શ્રોતાઓના હાસ્ય અને તાળીઓના ગડગડાટથી વાતાવરણ હળવું બની ગયું હતું.
અને બીજું સત્ર ‘ઉર્દૂમાં ભારત: ભારતમાં ઉર્દૂ’ જાવેદ અખ્તરે ઉર્દૂ ભાષાને લઈને વિવાદાસ્પદ પરંતુ સ્પષ્ટ નિવેદન આપ્યું હતું. તેમણે કહ્યું કે ઉર્દૂ ભાષાએ પાકિસ્તાનનું વિઘટન કર્યું. તેમના મતે, ભારતમાં સ્થાયી થયેલા કેટલાક લોકો, જેઓ માત્ર ઉર્દૂને પોતાની ઓળખ માને છે, તેઓ સમાજમાં તણાવની સ્થિતિ જાળવી રાખે છે. જાવેદ અખ્તરે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે ભાષા ક્યારેય ધર્મ કે સમાજની હોઈ શકે નહીં.
તેણે કહ્યું, “ભાષા હંમેશા પ્રદેશની હોય છે, ધર્મની નહીં.” જાવેદ અખ્તરે એમ પણ કહ્યું કે કોઈપણ ભાષાને કોઈ એક ધર્મ અથવા સમુદાય સાથે જોડવી ખોટું છે અને સમાજમાં બિનજરૂરી વિભાજન પેદા કરે છે. તેમના મતે, ભાષાઓ એ લોકોને જોડવાનું માધ્યમ છે, તેમને વિભાજિત કરવા માટે નહીં.
જાવેદ અખ્તરના આ નિવેદનો JLFમાં ચર્ચાનું કેન્દ્ર રહ્યા હતા. કેટલાક લોકોએ તેમના મંતવ્યોનું સમર્થન કર્યું તો કેટલાકે અસહમતિ પણ વ્યક્ત કરી. જો કે, જાવેદ અખ્તરે ફરી એકવાર કોઈ પણ ખચકાટ વિના પોતાના વિચારો વ્યક્ત કર્યા અને સાહિત્યિક મંચને સામાજિક ચર્ચાનું કેન્દ્ર બનાવ્યું તે સ્પષ્ટ દેખાઈ રહ્યું હતું.
