કર્ણાટકના ધર્મસ્થલા મંદિર સાથે સંકળાયેલ રહસ્યમય “અનન્યા ભટ કેસ” હવે નવા વળાંક પર પહોંચી ગયો છે. વિશેષ તપાસ ટીમ (એસઆઈટી) ની તપાસમાં, આવા તથ્યો બહાર આવ્યા છે, જેણે સુજાતા ભટ્ટના વર્ષો જુના દાવાઓને શંકા હેઠળ લાવ્યા છે. સુજાતાએ જણાવ્યું હતું કે 2003 માં મણિપાલની કસ્તુરબા મેડિકલ કોલેજમાં એમબીબીએસના વિદ્યાર્થી અનન્યા ભટ્ટ, ધર્મસ્થલા યાત્રા દરમિયાન અચાનક ગુમ થઈ ગઈ હતી. તેમણે મંદિરના વહીવટ અને પોલીસ પર આ ઘટનાને દબાવવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો.
તપાસમાં ઘણા આઘાતજનક ઘટસ્ફોટ
એસઆઈટી રિપોર્ટ અનુસાર, અનન્યા ભટ્ટ નામના કોઈ પણ વિદ્યાર્થી ક્યારેય કસ્તુરબા મેડિકલ કોલેજના રેકોર્ડમાં નોંધાયેલા નથી. ન તો એન્ટ્રી પ્રૂફ, અથવા શૈક્ષણિક દસ્તાવેજો કે ઓળખ કાર્ડ – કોઈ પુરાવા ઉપલબ્ધ નથી.
ધર્મસ્થલાના ભૂતપૂર્વ સફાઈ કામદાર ભીમાએ દાવો કર્યો હતો કે તેણે મંદિરના પરિસરમાં એક મહિલાના અવશેષો જોયા છે, જે અનન્યાથી કથિત રીતે હોઈ શકે છે. પરંતુ ફોરેન્સિક તપાસથી સ્પષ્ટ થયું કે અવશેષો પુરુષ હતા. બાદમાં ભીમાએ પોતે સ્વીકાર્યું કે તેમનું નિવેદન રચાયું હતું.
માત્ર પુત્રી જ નહીં, માતાની ઓળખ પર પણ પ્રશ્ન
તપાસમાં એ પણ બહાર આવ્યું છે કે સુજાથાની વાસ્તવિક અટક ‘ભટ્ટ’ નથી. તેમણે એમ પણ સ્વીકાર્યું કે તેણે સીબીઆઈમાં કામ કરવાનો ખોટી રીતે દાવો કર્યો હતો – નિવાસી એજન્સીઓને તેના નામે રોજગારનો રેકોર્ડ મળ્યો નથી. બેસો સુજાતાને લાંબા સમય સુધી પૂછપરછ કરી, જેમાં તેણે ક્યારેક સ્વીકાર્યું કે વાર્તા બનાવટી હતી, કેટલીકવાર દબાણને ટાંકીને તેના નિવેદન દ્વારા ટાંકવામાં આવે છે.
ઉશ્કેરણીિત વાર્તાનો હેતુ?
એસઆઈટી અધિકારીઓને શંકા છે કે આખી મામલો કોઈપણ વ્યક્તિગત લાભ, સંપત્તિ વિવાદ અથવા ધ્યાન દોરવાના પ્રયાસનો ભાગ હોઈ શકે છે. સુજાતાએ એમ પણ કહ્યું હતું કે “અનન્યા” તેના મિત્રની પુત્રી હતી, પરંતુ કોઈ નક્કર પુરાવા દાવાને ટેકો આપતો નથી.
ધર્મસ્થલા મંદિર વહીવટ પ્રતિસાદ
પ્રારંભિક તબક્કામાં, આ બાબત ન્યાય માટેની માતાની લડત જેવી લાગતી હતી, પરંતુ હવે મંદિર વહીવટ અને સ્થાનિક ભક્તો તેને મંદિરની છબીને કલંકિત કરવા માટે કાવતરું કહે છે. એસઆઈટીએ સ્પષ્ટ કર્યું છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ અથવા જૂથ ઇરાદાપૂર્વક ખોટી માહિતી ફેલાવે છે, તો તેની સામે કાનૂની કાર્યવાહી કરવામાં આવશે.
તપાસમાં વધારો થયો
આ બાબત હવે બેંગલુરુ, શિવામોગગા અને ઉદૂપીમાં ફેલાઈ ગઈ છે. એસઆઈટીએ સુજાતાને નોટિસ જારી કરી છે અને બધા દસ્તાવેજો અને પુરાવા સબમિટ કરવાનું કહ્યું છે.