નાગા સાધુનું જીવન ખૂબ જ રહસ્યમય છે અને આનું મુખ્ય કારણ એ છે કે તે વિશ્વથી અલગ છે. તેઓ તમામ ભૌતિક આનંદનો ત્યાગ કરે છે અને તેમના જીવનને એકાંતમાં જીવે છે, પરંતુ જ્યારે પણ મહાકંપ અથવા કુંભ ગોઠવવામાં આવે છે, ત્યારે આ સંતો તેમના અલાયદું જીવનનો ત્યાગ કરે છે અને તેમાં ડૂબકી લે છે. પરંતુ લાખો લોકોમાં આવતા આ સંતો ક્યાં જાય છે, ચાલો આપણે જાણીએ …
- નાગા સાધુઓ કુંભ મેળામાં સનાતન ધર્મની તપસ્વી પરંપરાનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે અને તેઓ ઘટના દરમિયાન વિશેષ દેખાય છે.
- કુંભ મેળામાં, નાગા સાધુઓને પ્રથમ નહાવાનો અધિકાર આપવામાં આવે છે, ત્યારબાદ અન્ય ભક્તોને સ્નાન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે.
- નાગા સાધુની દીક્ષા અને વર્ગીકરણ પ્રાર્થના, નાસિક, હરિદ્વાર અને ઉજ્જેન જેવી મોટી કુંભ ઇવેન્ટ્સમાં છે.
- ઘણા નાગા સાધુ ધાર્મિક મુલાકાતો દરમિયાન વિવિધ તીર્થસ્થાનો અને મંદિરોમાં તેમની હાજરી નોંધાવે છે, જ્યારે કેટલાક સાધુઓ સામાન્ય સમાજમાંથી કાપીને જીવન જીવે છે.
દરેક વ્યક્તિ કે જે ધાર્મિક લાભ મેળવવા માંગે છે તે કુંભ મેળામાં ભાગ લેવાનો પ્રયાસ કરે છે. તો પણ, દર 12 વર્ષે કુંભ યોજવામાં આવે છે. કુંભ દરમિયાન, નાગા સાધુ સનાતન ધર્મની અનન્ય અને અત્યંત તપસ્વી પરંપરાના ભાગમાં મોટી સંખ્યામાં હાજર છે. તે કુંભનું મુખ્ય આકર્ષણ અને આધ્યાત્મિક ઘટનાઓનું કેન્દ્ર છે. નાગા સાધુના રહસ્યમય જીવનને લીધે, તે ફક્ત કુંભમાં જ સામાજિક રીતે જોઇ શકાય છે. તે કેવી રીતે કુંભ મેળામાં આવે છે અને તે કેવી રીતે છોડે છે તે રહસ્યની જેમ છે, કારણ કે કોઈએ તેને જાહેરમાં જોયો નથી. આ નાગા સાધુઓ કોઈપણ વાહન અથવા જાહેર પરિવહનનો ઉપયોગ કર્યા વિના અને લોકોની નજરમાં કુંભ પહોંચે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ હિમાલયમાં રહે છે અને કુંભ મેળો એકમાત્ર સમય છે જ્યારે તેઓ સામાન્ય લોકોમાં દેખાય છે. કુંભમાં બે સૌથી મોટી નાગા એ મહાપરીનીર્વાણી અખારા અને પંચાદશનમ જુના અખારા છે, જે વારાણસીમાં છે. મોટાભાગના નાગા સાધુઓ પણ અહીંથી આવે છે. ઘણીવાર નાગા સાધુઓ તેમના શરીર પર ટ્રાઇડન્ટ અને લપેટીને લપેટી લે છે. તેઓ રુદ્રક્ષની માળા અને પ્રાણી સ્કિન્સ જેવા પરંપરાગત પોશાકો પણ પહેરે છે. કુંભ મેળામાં, તેઓને પહેલા સ્નાન કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવે છે, પછી અન્ય ભક્તોને સ્નાન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. પરંતુ તે પછી તે બધા તેમના રહસ્યમય વિશ્વમાં પાછા ફરે છે. તેની રહસ્યમય દુનિયા ક્યાં છે, ચાલો આપણે જાણીએ …
કુંભ પછી નાગા સાધુનું જીવન
તમારા મઠમાં
નાગા સાધુ કુંભ મેળા દરમિયાન તેમના અખારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કુંભ પછી, તેઓ તેમના સંબંધિત વિસ્તારોમાં પાછા ફરે છે. આ અખાડો ભારતના જુદા જુદા ભાગોમાં સ્થિત છે અને આ સાધુઓ ત્યાં ધ્યાન, આધ્યાત્મિક વ્યવહાર અને ધાર્મિક ઉપદેશોની પ્રેક્ટિસ કરે છે.
ગુપ્ત અને એકાંત ધ્યાન
નાગા સાધુ તેની તપસ્વી જીવનશૈલી માટે જાણીતી છે. કુંભ પછી, ઘણા નાગા સાધુઓ હિમાલય, જંગલો અથવા અન્ય શાંત અને એકાંત સ્થળોએ ધ્યાન અને તપસ્યા માટે જાય છે. તેઓ સખત તપસ્યા અને ધ્યાનમાં સમય વિતાવે છે, જે તેમના આત્મા અને આધ્યાત્મિક અભ્યાસની પ્રગતિ માટે મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. તેઓ ફક્ત કુંભ મેળા અથવા અન્ય ધાર્મિક કાર્યક્રમો સમયે જાહેરમાં આવે છે.
તીર્થ સ્થળોએ નિવાસસ્થાન
કેટલાક નાગા સાધુ કાશી (વારાણસી), હરિદ્વાર, ish ષિકેશ, ઉજ્જૈન અથવા પ્રાર્થના જેવા પ્રખ્યાત યાત્રાધામ સ્થળોએ રહે છે. આ સ્થાનો તેમના માટે ધાર્મિક અને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર છે. તો પણ, નાગ બનવા માટે નવા નાગની દીક્ષા પ્રાર્થના, નાસિક, હરિદ્વાર અને ઉજ્જેનના કુંભમાં છે. અહીં નાગનું વર્ગીકરણ પણ છે, જેમ કે નાગા, જેમણે પ્રાર્થનામાં દીક્ષા લીધી હતી, તેને રાજારાજશ્વર, ઉજજૈનમાં લોહિયાળ નાગ કહેવામાં આવે છે, હરિદ્વાર, હરિદ્વારમાં દીક્ષા લે છે અને હરિદ્વારમાં દીક્ષાને ભદ્રસાના નાગ કહેવામાં આવે છે. નાસિકમાં, દીક્ષાને ખીચડિયા નાગા કહેવામાં આવે છે.
ધાર્મિક યાત્રાઓ
નાગા સાધુ પણ આખા ભારતમાં ધાર્મિક યાત્રા કરે છે. તેઓ વિવિધ મંદિરો, તીર્થયાત્રા સાઇટ્સ અને ધાર્મિક કાર્યક્રમોમાં ભાગ લઈ તેમની હાજરીમાં હાજરી આપે છે.
ઘણા વિલિનાનાગસ વિસ્મૃતિમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે, ગુપ્ત રીતે જીવે છે અને સામાન્ય સમાજમાંથી જીવન જીવે છે. તેની આધ્યાત્મિક પ્રથા અને જીવનશૈલી તેને સમાજથી અલગ અને સ્વતંત્ર બનાવે છે.
