ધર્મસ્થલ (કર્ણાટક), સદીઓથી ધર્મસ્થલ પાસે માત્ર એક યાત્રા સ્થળ જ નથી, પરંતુ ન્યાય, વિશ્વાસ અને સમુદાયની સંમતિ પર આધારિત એક અનોખી ‘ન્યાય પરંપરા’ છે. આ પરંપરા વિવાદોને એકદમ અને સામૂહિક રીતે હલ કરી રહી છે, જ્યાં કોઈપણ પક્ષને પૈસાની શક્તિ અથવા દબાણ વિના ન્યાય મળે છે. પરંતુ આજે આ પરંપરા એક ચળવળના લક્ષ્ય પર છે જે પોતાને ન્યાયના હિમાયતી તરીકે વર્ણવે છે, જ્યારે વાસ્તવિકતામાં વ્યક્તિગત દુશ્મની અને વ્યક્તિગત સ્વાર્થની વાર્તા તેની પાછળ છુપાયેલી છે.
આ અભિયાન પાછળ કોણ છે?
મહેશ શેટ્ટી થિમારોદી આ વિવાદના કેન્દ્રમાં છે, જે પોતાને હિન્દુત્વ કાર્યકર તરીકે વર્ણવે છે અને સમર્થકોના નાના જૂથનું નેતૃત્વ કરે છે. મહેશનો જન્મ બેલ્થંગાદી તાલુકના ઉજિર ગામમાં થયો હતો અને તેની જાહેર છબી ‘સંઘર્ષશીલ કાર્યકર’ છે. પરંતુ કોર્ટના રેકોર્ડ્સ તેના વિશે એક અલગ ચિત્ર રજૂ કરે છે-જ્યાં જમીનના વિવાદો વારંવાર પરાજિત થાય છે.
આ કેસો મંદિરની ન્યાયની પરંપરા હેઠળ સમાધાન કરવામાં આવ્યા હતા, અને ઘણા નિર્ણયો તેમની વિરુદ્ધ ગયા હતા. આ નિર્ણય કહેવામાં આવે છે, તેમની અંદરની વ્યક્તિગત રોષ અને વિશ્વસનીયતાને તોડી પાડવાની સંસ્થાની પ્રેરણા.
સોવજન્યા કૌભાંડના નામે રાજકીય રમત?
મહેશ શેટ્ટીએ તેના અભિયાનને મજબૂત બનાવવા માટે 2012 ના લોકપ્રિય સોવજાન્યા બળાત્કાર અને હત્યાના પરિવાર સાથે હાથ જોડ્યા હતા. જોકે આ કેસ આખા કર્ણાટકને હલાવી દે છે, મહેશ પર આ દુર્ઘટનાનો પીડિત પરિવારના દુ suffering ખ માટે ‘ભાવનાત્મક હથિયાર’ તરીકે ઉપયોગ કરવાનો આરોપ છે.
સ્થાનિક સમાજના ઘણા લોકો માને છે કે મહેશ દુ ving ખદાયક પરિવારોને ટેકો આપવાને બદલે તેમના રાજકીય અને આર્થિક લાભ માટે તેમની પીડા પર રોકડ છે.
‘માસ જસ્ટિસ’ ના નામે સંગઠિત સિસ્ટમ
મહેશની આ હિલચાલ બહારથી ‘સામૂહિક ચળવળ’ લાગે છે, પરંતુ તેની પ્રવૃત્તિઓ સારી રીતે સંગઠિત અને વ્યાવસાયિક પ્રણાલીની જેમ ચાલી રહી છે.
1. સોશિયલ મીડિયા પર સંકલિત પ્રસિદ્ધિ
2. રેલીઓ અને વિરોધ માટે અચાનક ટોળું
3. ખર્ચાળ બેનરો, પોસ્ટરો અને વિડિઓ પ્રોડક્શન
આ બધા સૂચવે છે કે આ અભિયાનને આવા સંસાધનોનો ટેકો મળી રહ્યો છે, જે સામાન્ય રીતે જમીન સ્તરની ગતિવિધિઓમાં જોવા મળતો નથી. આ ભંડોળનો સ્રોત ક્યાંથી છે તે પ્રશ્ન પણ ises ભો થાય છે.
સત્ય બહાર આવવાનો ડર?
મહેશ શેટ્ટીને વિશ્વસનીયતા સાબિત કરવા માટે ‘સત્ય પરીક્ષણ’ (સાચી કસોટી) પણ ઓફર કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેના બદલે, તેમણે ફક્ત પસંદ કરેલી શરતો પર પરીક્ષણની માંગ કરી જે તેમની બાજુને મજબૂત બનાવે છે. વિવેચકો કહે છે કે આ વલણ તેની પ્રામાણિકતા પર વધુ deep ંડા પ્રશ્નો ઉભા કરે છે.
મંદિરની ન્યાયની પરંપરા શું છે?
ધર્મસ્થાની ન્યાયની પરંપરા એ સદીઓ -લ્ડ પંચાયત અને આર્બિટ્રેશન સિસ્ટમનું જીવંત સ્વરૂપ છે. અહીંના વિવાદો સામાજિક ધોરણો, પારદર્શિતા અને બંને પક્ષોની સંમતિથી સમાધાન થાય છે.
નિર્ણયો આપતા પહેલા, બંને પક્ષોના શબ્દો સાંભળવામાં આવે છે.
પ્રક્રિયામાં કોઈ કાનૂની જટિલતા નથી, સમય અને પૈસાની બચત કરે છે.
સમુદાયની માન્યતા આ સિસ્ટમની સૌથી મોટી તાકાત છે.
આ માન્યતાએ ફક્ત મંદિરને ધાર્મિક વિશ્વાસના કેન્દ્ર તરીકે ઓળખ્યું નથી, પણ ‘સત્ય અને ન્યાયની ભૂમિ’ તરીકે પણ.
સ્થાનિક સમુદાય
ઘણા સ્થાનિક નેતાઓ અને સામાજિક કાર્યકરો માને છે કે જો આવા ખાનગી હરીફાઈથી પ્રેરિત અભિયાનો સફળ થાય છે, તો તે ફક્ત મંદિરની વિશ્વસનીયતાને આગળ ધપાશે નહીં, પરંતુ ગ્રામીણ સમાજની ન્યાયિક પ્રણાલીને અસ્થિર બનાવશે.
સ્થાનિક ઉદ્યોગપતિ ગણેશ પાઇ કહે છે,
“મંદિરની ન્યાયની પરંપરા એ આપણા સમાજની કરોડરજ્જુ છે. જો તેને તોડવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવે તો લોકો ફરીથી કોર્ટ-કોર્ટના સંબંધમાં ફસાઈ જશે, જે સમય અને પૈસા બંનેનો વ્યય કરશે.”
‘ન્યાય’ વિ.
નિષ્ણાતો કહે છે કે મહેશ શેટ્ટીનું અભિયાન ખરેખર ‘મોબોક્રેસી’ ને પ્રોત્સાહન આપી રહ્યું છે. જ્યાં સોશિયલ મીડિયા વલણો, માર્ગ પ્રદર્શન અને દબાણ રાજકારણ દ્વારા નિર્ણયોને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ છે. જો આ વલણ વધ્યું, તો તે ન્યાયતંત્ર અને સામાજિક ન્યાય પ્રણાલીના મૂળને નબળી પાડશે.
મહત્વ ફક્ત મંદિરનું જ નહીં, પણ આખા સમાજનું છે
આ વિવાદ માત્ર એક યાત્રા અથવા કોઈ સંસ્થાની બાબત નથી. આ એક મોટો પ્રશ્ન છે – શું આપણે સદીઓથી ચાલી રહ્યા છીએ, વ્યક્તિગત ન્યાય પ્રણાલી, વ્યક્તિગત દુશ્મનાવટ અને રાજકીય
તમે લાભ માટે તોડશો?
ધર્મસ્થલની ન્યાયની પરંપરા પર હુમલો ખરેખર વિશ્વાસ પર હુમલો છે કે જે વર્ષોથી સમુદાયે ઉછેર્યો છે.
આગળ
હાલમાં, આ કેસમાં કોઈ સત્તાવાર તારણો મળ્યા નથી, પરંતુ સ્થાનિકો, સામાજિક સંગઠનો અને ઘણા ન્યાયી નિરીક્ષકો ઇચ્છે છે
1. આ ચળવળના નાણાકીય સ્ત્રોતોની તપાસ થવી જોઈએ.
2. આક્ષેપો અને પ્રત્યારોપણની સત્યતા સ્વતંત્ર એજન્સીઓ દ્વારા પરીક્ષણ કરવી જોઈએ.
3. પીડિત પરિવારોના નામનો રાજકીય ઉપયોગ અટકાવવો જોઈએ.
જો આવી પ્રવૃત્તિઓ સમયસર કાબૂમાં ન આવે, તો તે દેશના અન્ય ઘણા ભાગોમાં, પરંતુ દેશના અન્ય ઘણા ભાગોમાં ‘ન્યાય’ ને બદલે ‘રોષ’ ના નિર્ણયોને ઉત્તેજન આપી શકે છે.
